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2023年的暑期档可谓硝烟四起，由于青少年不雅众集会，主打芳华气味和猖狂幻想的作品相等受接待，各平台纷纷拿出筹谋已久的古装剧、芳华剧，“卷”场景、“卷”服化、“卷”殊效，各式或秀美或概述的想像争妍斗艳。此时，优酷的古装传说剧《安乐传》凭借女将军一展能人抱负的剧情，杀出了一条新路。

入江湖庙堂，辩谁是谁非

在中国历史长河中，朝代沧桑变换，浪花淘尽能人，留住了渊博可供模仿改写、拼贴组接的故事素材，偏重猖狂联想的传说剧意味着不错将当代东谈主珍爱的价值取向、梦想东谈主格注入古代时空，侧目过往历史中东谈主的局限性，施展才高行洁的主东谈主公奈何勤勉扭转封建时期的成规，设置民族传统文化与当代东谈主文精神合一的好意思好图景，旺盛不雅众心中梦想，所谓“爽感”也正开首于此。

《安乐传》的女主东谈主公任安乐恰是一位集骁勇与材干于零碎的奇女子，任安乐真名帝梓元，为建国将门之后，少小家眷遇到变故，帝梓元混淆视听百死一世，在远隔帝齐的偏远地域发展水寨，成了雄霸一方的寨主任安乐。回到帝齐所以“竞选太子妃”为名，行查访夙昔变故之实。

《安乐传》的时势清朗之处在于，任安乐的“江湖侠客”身份，自然组成了为民间逶迤报不屈的源能源，这位女性并非仅为私仇而起义，而是在目睹本朝积弊之后，入庙堂为民谋福，明断曲直，惩奸除恶，作念到了侠之大者。

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惜儿女情长，展能人抱负

任安乐与男主东谈主公韩烨的心思线，让不雅众牵肠挂肚，又叹两东谈主精神契合，价值不雅相若，是对等的灵魂伴侣。

韩烨手脚大靖朝的太子，赤心为匹夫探讨，一心但愿通过我方的力量，扭转积弊，处安分忧外祸。固然韩烨频繁抒发对总角之好的单身妻帝梓元一往情深，十年不见也握意坚守婚约，但令任安乐为之心动的却并非儿女情长，而是韩烨的东谈主格魔力。在查案的合营流程中，任安乐逐渐对韩烨惺惺惜惺惺，客不雅上承认其能当大任，于是在危机之际，不再斟酌韩烨降生仇家，遴选与之并肩作战。而韩烨也被任安乐的坚硬斗胆影响，饱读起勇气，拆除身前死后的制肘，走出宫廷温室，在江湖考验和战场格杀中完成了自我成长。

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叹姊妹情愫，扬巾帼之志

《安乐传》中的女脾性谊也值得细细试吃，剧中有一位与任安乐两相衬映的女将形象——从容公主。这位公主自幼与帝梓元情同姐妹，帝家遇到变故后，从容公主遴选不招驸马、不留京城，孤身前去西北边陲带兵杀敌，成为深受将士爱护的巾帼名将。军中辛勤却也单纯，固然姓韩，但从容精神上却是帝家军的接受东谈主。

为女性变装增多各式东谈主生可能性，这是传说类古装叙事的所长所在，大要卓越时期环境镣铐，尽情联想女性变装不输男人一展抱负的华彩，卓越传统“宫斗”“宅斗”叙事的镣铐，此类故事中的女性不错出当今职何场所，不手脚任何东谈主的附庸，只是手脚她我方，行当行之事。且剧情奥密之处在于，从容因身为女子，不像太子韩烨那般被韩帝怜爱，相对“放养”，反而领有了更多开脱空间，关于父亲的责备也愈加直白强烈。被“忽略”的女性，得到了更具批判性的反想机会，这种来自旯旮的造反体现了领路的女性寥寂精神。

《安乐传》仍在热播，视觉层面的国风之好意思、文化层面的中华义理、风骨层面的少年朝气，是蛊卦不雅众的关节词，《安乐传》在这些层面下的功夫值得确定，为同品类本体分娩提供了新的陶冶和启示。

作家：陆嘉宁（中国传媒大学戏剧影视学院副培育）

裁剪：王彦

包袱裁剪：邢晓芳

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